( قراءة أبى الكرم الشهرزوري على عبد السيد بن عتاب ) تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب المصباح المذكور بطريق السوسنجردى عن ابن أبي عمر عن إسحاق . ( قراءة أبى العلاء على القلانسي ) تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب غاية أبى العلاء المذكور بطريق السوسنجردى عن ابن أبي عمر عن إسحاق . ( لم يذكر هذا الطريق في الروض ) . ( رواية إدريس عن خلف العاشر ) أولا : طريق الشطى من الكتب الآتية : ( كتاب غاية الحافظ أبى العلاء ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . طول المد المتصل . بين السورتين الوصل ( وبالغاية التكبير لأوائل كل سور القرآن الكريم ولا مانع من العمل به بنية الوقف ) . السكت في أل وشئ والمفصول . رؤياك ورؤياي بالإمالة . يعكفون بضم الكاف . أذن للذين بالحج بضم الهمزة . لا يحسبن في الأنفال والنور بالغيب . آلذكرين وأختيه بالإبدال والتسهيل . لا تأمنا بالإشمام . عين بالقصر . فرق بالتفخيم . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار . ( كتاب المصباح ) ( حرر على المصباح نفسه وجاء موافقا لتحرير النشر خلاف ما كان معمولا به في الروض ) : الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . طول المد المتصل . بين السورتين الوصل ( وبه التكبير من آخر الضحى إلى آخر الناس ولا مانع من العمل به ) . السكت على أل ، شئ والمفصول مرتبة والمرتبة الثانية هي السكت على الموصول أيضا وهذا ظاهر في المصباح . رؤياك